“书香白银·阅读周”丨杨晓赟：读《致良知是一种伟大的力量》有感

　　当自己读了《致良知是一种伟大的力量》一书，被书中的语句深深吸引、触动、潸然泪下，被书中的力量所驱使，深深打动自己的一句“汝以不得第为耻，吾以不得第动心为耻”。下面谈一谈自己的所感所悟。 

　　一、阳明心学的精髓在于致良知 

　　“人之所不学而能者，其良能也，所不虑而知者,其良知也”，“致知在格物”。“致知”就是致自己内在的良知。良知人人具有，本性自足，是一种不假外力的内在力量。“致良知”就是将良知推广到事事物物。“致良知”也就是知行合一，“良知”是“知是知非”的“知”，“致”是在事上磨炼，付诸实际行动。“致良知”是在实际行动中实现良知，知行合一。 

　　二、立志是第一步 

　　在《教条示龙场诸生》(1508)中说到:诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三曰改过；四曰责善。志不立，天下无可成之事。要想自己的生命划过，就要先立志。志不立，如无舵之舟，无衔之马。我们每个人立下属于自己的目标和志向，不断地“改过、责善”，不能不断修正自己，改恶从善、去除心中之“贼”。无论立志、勤学、改过、责善，我们只有做到知行合一，才能实现自己所立之志。 

　　三、阳明心学在于心 

　　阳明先生临终有一句名言:“此心光明，亦复何言!”又有诗:“吾心自有光明月，千古团圆永无缺。”物质经济的冲击使得人的欲望日渐膨胀，很多人竭尽全力攫取财富，却不清楚自己的生活何以越来越迷惘纠结，日甚一日地充满挫折与焦虑，没有安全感和存在感。白立新老师所言:“华夏又逢盛世，满心却是迷茫。曾经外向求索，反生无奈乱象。”最好的救赎之道是把习惯向外追逐的目光收回来，关注放逐已久的心灵。阳明先生说:“身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是知，意之所在便是物”。心是身体和万物的主宰，当心灵安定下来，不为外物所动时，本身所具备的智慧便会显露出来。所以我们不要被繁华扰乱我的心，要读懂自己，心之光明，则万事光明。 

　　四、吾心向善 

　　人之意念，一念向善，心存良知，虽凡夫俗子，皆可为圣贤。阳明先生认为:“无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”既然知道了善恶，就应该在事上磨练，“格物致知”，不断为善去恶，“发动处有不善，就将这不善的念克倒了，须要彻根彻底，不使那一念不善潜伏在胸中”去除各种浮思闲虑的干扰，让心从偏颇失控的不正常的状态，回归到不偏不倚。去除心中的贪念、邪恶、嫉妒，至善至诚，既是个人更高层次的需求，又能让心灵更安定，心情更快乐。每个人都去除心中的邪念，一心向善，天下太平。 

　　总之，我们要用心体会这个世界，心存善念，致良知，凡事多磨，多下功夫，发于心，止与行，知行合一。