清风箴言丨当官更应亲顺老百姓
来源:甘肃纪检监察网 | 日期:2024-02-07 08:55:00
【每日箴言】
人皆知天子当媚,不知庶人亦当媚也,不知媚庶人,即所以媚天子也。盖能尽媚民之道则民悦,民悦则久安长治。所效于天子者多矣。人臣输忠,孰大于是。
——清•袁守定《图民录》
【深意浅说】
媚这个词,一向偏于贬义,不过在这里的用意基本上是正面的,按《康熙字典》,此处大意是“爱也,亲顺也”。上面引文的大意是,人人都知道应该亲顺天子,却不知道也应该亲顺庶民,不知道亲顺庶民就是亲顺天子。亲顺庶民,庶民就高兴,庶民高兴就能长治久安。这样给天子带来的好处是很多的。人臣向天子献纳忠心,还有哪种方式比这个更好?
《荀子•王制篇》说:“庶人安政,然后君子安位。传曰:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟’。”这大概是把君主比喻为舟船,把庶民比喻为水的最早例子,也是“水能载舟亦能覆舟”的最早论述。这个比喻是比较恰当的。
庶民,庶人,也就是后来所说的老百姓,没有官爵和功名的普通民众,总是沉默的大多数,一般总认为随便对待他们都可以,根本用不着刻意讨好、取悦。但其实不然。老百姓不高兴,后果很严重。最严重的情况就是掀起巨浪,把舟船都掀翻了。所以,执政为官不能得罪老百姓,要亲顺老百姓。
古人说,“民为邦本,本固邦宁。”为什么说民为邦本?
老百姓纳税、服役、提供兵源,他们既是国家财富的创造者,也是国家的保卫者。
古代老百姓是要缴纳人头税的,是普遍征收的负担相当重的税收。汉朝之后口赋、算赋这样的人头税被租庸调替代,实际上租庸调仍然是人头税,不过是以家庭为单位征收。除了人头税外,老百姓还要缴纳其他税收。而比税收更大的负担,则是各种徭役差役,承担兵役,如兴修水利道路、宫殿长城,甚至给皇室修建陵墓,征收和运送皇粮,以及其他杂七杂八的事项。贵族、官员和士绅是免除这些徭役的,这些徭役完全落在老百姓头上。
作为国家的基础,庶民的人口是越多越好。人多,人头税收入多,承担徭役的人数多,兵员多,创造的财富多,从财富中征收的财产税和交易税也多。但是老百姓的承受力有限,创造财富的能力有限,赋税的征收也应有限度,税收徭役过多、负担过重,就会导致民怨四起。不但怨,还会采取实际的行动,比如为了逃避人头税,将婴儿杀死;逃走他乡,脱离户籍控制;投充到他人名下当门客、佃户、雇农,不再做国家编户齐民,不再纳税服役。这些是被动抵抗。被逼急了,他们还会暴力反抗。百姓的离心离德增加了征税派役的难度。当征收不到足够的税款,征发不到足够的徭役时,天子的太平日子也就到头了。而如果老百姓造反了,甚至把皇宫都占领了,那么江山也就完玩完了。
怎么能够达到或保持长治久安呢?就像袁守定所说,“盖能尽媚民之道则民悦,民悦则久安长治。”那么怎样亲顺取悦老百姓呢?肯定不是花言巧语,而是要顺着老百姓的利益和愿望行事,不要总是与百姓利益和愿望对着干。比如轻徭薄赋、公正司法、使民以时、征收有度、为官清廉等等,这些对于长治久安都是极为重要的。
(梁发芾)
【人间草木】
名称:西南手参
保护级别:国家二级
濒危等级:易危
分布:陇南、甘南
简介:西南手参,地生草本,是我国著名药用植物和观赏花卉。被列入《濒危野生动植物种国际贸易公约(CITES)》附录Ⅱ。块茎药用,有补肾益精、理气止痛之效。西南手参也是一种珍稀的高山野生花卉,花期7-9月,适于盆栽或花坛、林下种植。
(植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供)