清风箴言 |不唯上，只唯实

【每日箴言】

杜祁公有门生某为县令，请训于公。公曰：“切当韬晦。”诚以良郡守不易得，不韬晦则与之争名，而犯其所忌，贾祸之道也。然惧逼上官，遂如木偶，以听其位置，一无所措施乎？非也。归功于上而已，不有焉。虽日行惠民之政，不忌也。若自诩于人曰：“某事吾自为之，上官不知也。某事吾力请而得之，上官不欲也。”如是，是掩上也。斯中其所甚恶，而祸作矣。

——清•袁守定《图民录》

【深意浅说】

杜祁公，即杜衍，北宋名臣。上文的意思是说，杜衍有一个门生要去地方任县令，曾向杜衍请教如何做官。杜衍告诉他，要切实韬光养晦。作为县令，一个好的上司不容易遇到。如果不韬光养晦，尤其与上司争名，在名声风头上盖过上官，很容易触犯郡守的忌讳，这都是取祸之道。

以上这段，当然是古代官场“老油子”的经验心得，属于当官“厚黑学”，应该批判。

但官员并未生活在真空之中。无论是上级官员还是下级官员，实际上首先是一个活生生的人，有人的一切喜怒哀乐。一个官员，如果非常严格地按照儒家的道德修养进行修炼，或许可以练就一些高尚的道德情操。但是，对于外界的种种方面，完全无动于衷，一般人是做不到的。大多数官员都有七情六欲，和普通人没有什么区别。

所以，古代的官员，绝大多数仍然与普通百姓一样，不但有喜怒、乐，有荣辱观，而且也有嫉妒心、有虚荣心。他们对于自己的名声是很在意的，如果下官的风头盖过自己，很可能产生妒忌之。而如果下官做了什么事情，获得百姓的拥戴，下官不但不把成绩归功于上官的正确领导，反而宣扬说这种成绩是顶着上级的压力干的，那么，即使事实确实如此，却彰显了上官无能，绝对会触犯上官的忌讳。

对于这种虚荣心、嫉妒心、好胜心，怎么办呢？如果不能改变，那当然是适应。不适应就会被淘汰，而如果被淘汰出局，那么也就没有机会再做出什么政绩，实现自己的抱负了。

于是，我们看到，古代官场伦理准则包括下官为上官分谤、分忧，代上官受过等。所谓“代君受过，为君分谤”“隐君之恶，扬君之美”，这里的君也不完全是君主，包括一切上官。光荣属于上官，成绩归功于上官，这是官场伦理。在这种官场伦理下，下官要学会韬光养晦，低调做人做事。

但是，存在的并不就是合理的。

从治理效能种种角度看，这种做法并不正确。一来不是实事求是。本来下官做的事情，为什么要给上官贴金，让上官掠美，要算在上官的账上？二来，如果下官处处要照顾上官的面子，考虑上官的感受，维护上官的形象，以上官的喜怒哀乐和荣辱为施政指南，那么，怎么能够培养一种正常的官风？没有好的官风，实现好的治理效果是不可能的。

（梁发芾）

【人间草木】

名称：陇蜀杜鹃

分布：天水、甘南、定西、临夏、兰州、白银、武威、张掖

简介：陇蜀杜鹃，常绿灌木。叶入药，有清肺泻火、止咳化痰的功效。花期6-7月，果期9月。四季常绿，枝繁叶茂，绮丽多姿，是观赏名花之一。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）