象：面对“象”，每个人差不多都是盲人

　　【小识】 

　　有个寓言故事，叫盲人摸象。以前的小学课本上有，现在幼儿园的小朋友大概也通过不同渠道知道了这个故事。那几个自命不凡的盲人，早已成了人们的笑谈。不过，如果现在还有人拿这个故事来教育人，则可能会被认为是幼稚可笑。

　　但是，很少有人想过这个问题：为什么那几个盲人摸的是象，而不是牛、羊，或者狗、猫呢？其实，很简单，就是因为象足够大。

　　《说文解字》：“象，长鼻牙，南越大兽，三年一乳，像耳牙四足之形。”段玉裁《说文解字注》：“兽之最大者，而出南越。”许慎曰“大兽”，段玉裁曰“兽之最大者”，都强调“大”这一重要特征。所以，有“大象”之谓也。

　　唯其大，故摸而不能全。《百喻经》谓摸象者四：扪其身者曰“象之形殆如墙”，扪象足者曰“象之体若树干”，握象鼻者曰“有类水管”，触象齿者曰“一长梃耳”。《大般涅槃经》谓摸象者八：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如瓮，其触尾者言象如绳。”还有其他经过改编的摸象版本，但都不是一两个人摸。

　　这可能也是一个暗示：在小事情、小问题上，用不着兴师动众；只有在大事件、大问题上，才应该集思广益。

　　在大事情上，最怕“在啥言啥”，虽一孔之见，但言之凿凿；在大问题上，最怕“自说自话”，虽一知半解，却信誓旦旦。面对“象”这样的庞然大物，每个人差不多都是“盲人”：不是看不见，而是看不全。大家分开来“摸”，而后坐在一起“言”，把大家的意见组合起来，可能才不至于闹出笑话。

　　要知道，天底下比“象”大的东西多的是。（尚之）