清风典故丨洗垢索瘢：是非自有公论

【说古道今】

赵壹，字元叔，东汉汉阳西县（今甘肃天水）人，著名辞赋家，生性耿直，疾恶如仇，不肯趋炎附势，为群小们所不容。为此，他专门写过一篇《刺世疾邪赋》，“以舒其愤”。文章措词激烈，入木三分。在描写当时的社会现实时，文章写道：“佞谄日炽，刚克消亡。舐痔结驷，正色徒行。”意思是，邪佞谄媚的人日益猖狂起来，刚强正直的人则逐渐消失。卑鄙无耻的人出有豪车，正派贤达的人只能徒步而行。一句话，就是“邪夫显进，直士幽藏”。

社会风气、官场习气到了这种地步，真的是让人痛心疾首。在进一步揭露“邪夫”的嘴脸时，文章又写道：“所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。”就是说，只要他们认为是好的，就千方百计找其优点，就算是一张破皮子也要让它长出几根羽毛；如果他们认为是坏的，就想方设法找其毛病，哪怕洗了再洗也要找出几处疮瘢。其丑态之百出，如在眼前。

“洗垢索瘢”就是由“洗垢求其瘢痕”变化而来，与“吹毛求疵”相近，用以比喻想尽办法挑剔别人的缺点，以达到否定别人、打压别人的目的。明人杨慎《升庵诗话•老子论性》：“若知其出于老氏，宋儒必洗垢索瘢，曲为讥评；但知其出于经，则护持交赞。此亦矮人之观场也。”矮人观场，即个子低的人挤在人群中看戏，比喻一个人见识浅鄙。“洗垢索瘢”不仅见识不广，而且心灵也不美。

世界上没有十全十美的人。每个人都有缺点，也都会犯错误。如果有意放大一个人的缺点，成心夸大一个人的错误，即使一个好人也会被描述成一个坏人。如果根据自己的偏好，按照自己的歪理去判断人，就会颠倒黑白，混淆是非，一件好事也会被描述成一件坏事。有一些人，总习惯在鸡蛋里面挑骨头，只要不合他们的心意，就上纲上线，危言耸听；只要不听他们的吩咐，就处心积虑，百般构陷。

做正经的人，正经地做事，让他们忙活去吧！我们仍然相信“是非自有公论”。

（尚之）

【草木清芬】

名称：草棉 

分布：陇南、天水、酒泉等地均有栽培

简介：草棉，一年生草本。花期6-8月，果期7-9月。棉花可作纺织原料。根入药，能通经止痛、止咳平喘。棉子榨油可药用，亦可作润滑油。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）