邓攸，字伯道，两晋时期平阳襄陵（今山西省襄汾县）人，历任太子洗马、东海王越参军、长史、河东太守等职，官至两千石。

　　邓攸是晋代名臣，以清廉著称。他七岁丧父，不久母亲和祖母也去世了，他连着守丧九年。邓攸的至情至孝因而闻名乡里。当初，祖父邓殷有皇帝赐官，传给邓攸继承。后来太守劝邓攸放弃赐官，准备推举他为孝廉，以利于他更好地发展。邓攸却说：“先人所赐，不可以改变。”

　　邓攸曾经去拜访镇军将军贾混，贾混让邓攸旁观诉讼之事，并想让他做出决断。邓攸拒绝，说：“我和参与诉讼的人一样，都想获胜，最好的为政措施是让人们不发生纠纷。”贾混非常欣赏邓攸，就把女儿嫁给了他。司马越钦佩邓攸的为人，改任他为世子文学、吏部郎。

　　永嘉之乱中，邓攸被后赵开国皇帝石勒的军队俘虏。石勒平素就忌恨郡县官员，听说邓攸在军营中，就派人召邓攸前来，准备杀掉他。邓攸来到石勒营门口，守门的人是邓攸为郎时手下的仆役，认识邓攸。邓攸请求仆役提供纸笔，写了一段辞赋诀别。仆役等到石勒高兴的时候，把辞赋呈上。石勒赏识邓攸的文辞，便没有杀他。石勒的长史张宾曾是邓攸的邻居，敬重邓攸的名声节操，在石勒面前多次称赞他。石勒便把邓攸召至帐下，交谈后发现邓攸正是自己迫切需要的人才，便任他作参军，并配给他车马。石勒每次出行，都让邓攸随行。

　　石勒禁止夜间用火，违犯禁令者处死。邓攸的车与胡人的车相邻，结果胡人夜间失火，烧毁了车。官吏查问，胡人便诬告邓攸犯禁。邓攸自知不可能与胡人争辩清楚，就以弟媳妇温酒治病导致失火来回答。石勒不仅赦免了胡人，也赦免了邓攸。胡人深受感动，把自己绑起来到石勒面前为邓攸说明实情。从此以后，各位胡人无不赞叹敬重邓攸的品行。

　　晋元帝司马睿即位后，任命邓攸为太子中庶子。当时吴郡缺太守，很多人都想去，元帝把这一职位授给邓攸。邓攸自己带着米粮前去上任。他不受任何俸禄，只喝吴郡的水而已。当时吴郡遭受饥荒，邓攸上表赈灾。因为灾情严重，邓攸等不及朝廷批准，就立即开仓救民。当时东晋刚刚建立，需要稳定局面，赢得百姓拥戴。邓攸的这些做法起到了很好的表率作用。

　　邓攸在吴郡太守任上，无论刑狱还是政务都特别清明，广受百姓好评，成为东晋中兴时期有名的好太守。后来邓攸离职，按惯例有几百万的送迎礼钱。但是邓攸离开吴郡时，一枚钱都没有收取。数千百姓牵住邓攸的船，使他无法前进，邓攸只好暂作停留，等到半夜才悄悄离去。吴郡百姓上赴朝廷请愿，乞求再留任邓攸一年，朝廷最终没有同意，任命邓攸为侍中。当地百姓作歌谣纪念邓攸：“咚咚敲五鼓，鸡鸣天将曙。邓侯留不住，谢令推不去。”

　　邓攸性情谦和，与人交往不分贵贱，都一视同仁。他吃穿用度俭朴，经常接济贫困和有急难之人。每次升迁或降职，邓攸都平静对待。成和元年，邓攸去世，朝廷追赠他为光禄大夫。

　　◼  邓攸为人清简平和，廉洁寡欲；刑政清明，百姓欢悦，为中兴良守。