皋陶：要大力提拔具备九德的好干部

　　开栏的话

　　“廉者，政之本也。”为了在全社会培育清正廉洁的价值理念，用中华优秀传统文化涵养克己奉公、清廉自守的精神境界，近年来，“啄木鸟”微信公众号打造“清风”系列廉洁文化品牌，相继推出“清风诗历”“清风典历”“清风联历”“每周家规家训”“清风字历”等廉洁文化专栏，文以载廉，廉以养德，德以修身。在日隙寸屏之间，勤积跬步，潜移默化，润物无声。

　　百姓谁不爱好官？2023年，“啄木鸟”开设“清风廉历”栏目，遴选中国历史上300多位德能兼备的清官廉吏，讲述他们的廉洁故事，传播他们的廉政思想，察古鉴今，映照时代，以飨读者。

　　皋陶，虞夏时人，辅佐尧、舜、禹三位部落联盟首领，其“简而廉”的思想是我国“廉约”观念的精神渊薮。

　　从三皇五帝开始，中华文明的基因里便镌刻着清廉。绕过尧舜禹等帝王家，要说夏、商、周三代好官，应该先说说皋陶。

　　皋陶，是舜帝的大臣，掌管刑法狱讼。《皋陶谟》是《虞夏书》中一篇政论谈话记录，是君臣谋议国家政事的重要文献。禹、伯夷、皋陶，在舜帝面前讨论治理国家的政策政略，用现在新闻通稿的话来说：他们在坦诚友好的氛围中，各抒己见，进行了富有建设性的会谈。

　　皋陶陈述他的谋略：“诚信是由道德所产生的，能如是，就可以使谋略成功而弼辅和谐了。”

　　禹说：“是的，但应该怎样去做呢？”

　　皋陶说：“最重要的还在于知人，在于安民。”

　　禹说：“能做到这种地步，就是帝尧也认为是一件难事。知人要靠明智，能明智，才能任官得人；能安民，才能算是仁爱，这样人民才会怀德。”

　　皋陶接过禹的话说：“是的，大要说来，人的品德可细分为九种，现在我要言不繁地将这九德说一说。

　　“宽宏大量却又谨小慎微（宽而栗），性格温和却又独立不移（柔而立），老实忠厚却又严肃庄重（愿而恭），富有才干却又办事认真（乱而敬），柔和驯服却又刚毅果断（扰而毅），为人耿直却又待人和气（直而温），大道至简却又清廉有节（简而廉），刚直不阿却又实事求是（刚而塞），坚强不屈却又符合道义（强而义），应当明显地任用具有九德的好人啊！

　　“能够每天宣明三德（简而直、刚而实、强而义），就可为卿大夫而保有采邑。每天谨慎地实行六德来辅佐天子的政事，就可以保有国家。能合乎九德而加以运用，使具有九德的人，都能任事；才德出众的人，都能有官位，那么百官都能信服而相善。假如高居官位的人，不具备居官的修养，这就是坏乱上天所交付的政事，上天将讨伐有罪的人，以五刑中适当的刑法来处罚他。”

　　《益稷》也是《尚书》中一篇重要的官箴文献，里面有一段关于皋陶的有趣记述。

　　舜帝与皋陶谈至高兴处，亲自作歌并唱将起来：“大臣们乐意办事哪！君王振作奋发哪，一切事情都会兴旺发达哪！”

　　皋陶唱和道：“君王琐碎没有大志哪，大臣们懒惰懈怠哪，什么事情都会荒废哪！”

　　君臣一唱一和，教寓于乐，德化于歌，其乐融融。我们读到这里，一定会为舜帝与皋陶的官德智慧所折服，也会为君王与贤臣信任有加的浪漫情怀所感佩。这场景，是不是与我们朋友聚会时兴之所至歌以咏志的情形十分相似呢？

　　◼皋陶执掌刑狱，公正持平，百姓都对他心服口服，于是舜的德教大明于天下。

　　（维宏）