【说古道今】

宋人所著之《释常谈》，类于当今之常言俗语词典。不仅释其义，也溯其源。其中有“八斗之才”条，释其义曰：“文章多，谓之‘八斗之才’。”溯其源曰：“谢灵运尝曰：‘天下才有一石（dàn，容量单位，多用于粮食，十斗为一石），曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。’”意思是，天下的才华一共有一石，曹子建一个人占了八斗，我拥有一斗，天底下其余的人共分剩余的一斗。

谢灵运，南北朝时期杰出诗人、文学家、旅行家。《南史•谢灵运传》称：“灵运少好学，博览群书，文章之美，与颜延之（南朝刘宋文学家，当时文坛领袖级人物）为江左第一。”曹子建，即曹植，字子建，三国时期著名文学家、诗人、音乐家。《三国志•魏书•曹植传》称其：“年十岁余，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文。太祖尝视其文，谓植曰：‘汝倩人（请人代笔之意）邪？’植跪曰：‘言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何倩人？’”

天下的才华总共只有一石，而曹植一人就独占了八斗。这个占比，真是无与伦比。所以，后世即以“八斗之才”或“才高八斗”为典，形容一个人文思出众，才华横溢。范成大诗《次韵赵正之同年客中》：“可怜山县五斤手，不识王孙八斗才。”

回过头来说，谢灵运表面上是在抬高曹植，实际上也是在抬高自己。他说他的才华只有曹植的八分之一，听起来已经够谦虚了吧；但他又说天底下所有人的才华加起来才抵得上他的才华，这难道还不够自负吗？

“八斗之才”是用来形容别人的，再有才华的人也不敢拿来比喻自己。其实“一斗之才”除了狂放不羁的谢灵运，恐怕也没有第二个人敢用于自己了。“才”不仅限于文才，各个领域，各个行业，都不乏才华横溢、才能出众的人。不管你有文才、辩才，还是有将才、帅才，其实人们都能感受到、体会到。自命不凡、恃才傲物者，开始都是掌声，最后皆为尴尬。

（尚之）

【草木清芬】

名称：桉

分布：陇南

简介：桉，常绿乔木。花期4-9月，树形高大，可作行道树及防护林，兼具观赏价值。木材可制建筑材料、家具及造纸。叶或小枝可提取芳香油，做香精及防腐剂等。叶供药用，能解热防腐、驱风止痛。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）