【说古道今】  

春秋时鲁国发生内乱，鲁昭公逃到齐国。齐景公问他，你为何沦落到这种地步呢？鲁昭公说，以前有很多人拥护我，我却没有善待他们；也有很多人劝谏我，我却没有听从他们。到如今，朝野上下没有人肯辅佐我，我身边全是只会阿谀奉承的人。齐景公听了他的话，就问齐国大夫晏子：“要是我帮鲁昭公回国，他会成为一个贤明的君王吗？”《晏子春秋·内篇杂上》这样写晏子的回答：“不然。夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。”

晏子说“不然”的理由是：一，愚蠢者总是一再后悔，奸佞们总认为自己贤良，被水淹了的人从没询问过蹚水路线，迷失方向的人从没打听过路在何方；二，被水淹了才去打听蹚水路线，迷失方向了才去问路在何方，这就好像敌人打到城外了才急忙铸造兵器，被食物噎住了才急忙去挖井一样，即使再快也来不及了。用一句话说，这种人就是：事前自以为是，事后自作聪明。

《黄帝内经》最早提出了“治未病”的理念，《素问·四气调神大论》说：“是故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎？”此之“斗而铸锥”犹彼之“临难而遽铸兵”，此之“渴而穿井”犹彼之“噎而遽掘井”，后即以“临渴掘井”为典，比喻事先没有任何准备，事到临头才想办法。清人朱用纯《治家格言》：“宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。”  

“渴”是问题，“井”是解决问题的根本办法。“渴”不是偶然性问题，也不是一次性就能解决的问题，所以“井”就应该早早挖好。这是再浅显不过的道理，但未必人人想得到、想得通。俗话说“临上轿现扎耳朵眼儿”，本来可以从从容容的事，为什么非要慌慌张张呢？俗话还说“临时磨刀三分快”，提前磨它个“十分快”，有什么不好呢？

机遇总是偏心于“有准备”的头脑，成功最不喜欢“临时抱佛脚”的人。‌

（尚之）

【草木清芬】

名称：油茶

分布：陇南

简介：油茶，灌木或小乔木。花期10月至翌年2月，果期翌年9-10月。主要木本油料作物，与油棕、油橄榄及椰子并称世界四大木本油料树种。种子可榨油，是高品质食用油，还是优良的工业原料。根、叶、花、种子药用，有清热解毒、凉血止血等功效。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）