一毛不拔：吝啬鬼、守财奴，一直是人们嘲讽的对象

【说古道今】

《孟子·尽心上》：“孟子曰：‘杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。’”杨伯峻先生译孟子的这句话为：杨子主张为我，拔一根汗毛而有利于天下，都不肯干。墨子主张兼爱，摩秃头顶，走破脚跟，只要对天下有利，一切都干。

杨子，即杨朱，战国初期思想家、哲学家。杨朱主张“贵己”，或曰“为我”，与墨子的“兼爱”主张形成鲜明对比。《列子·杨朱》记载了他与墨子的首席弟子禽子的一次对话，“杨朱曰：‘古之人损一毫利天下不与也，悉天下奉一身不取也。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。’禽子问杨朱曰：‘去子体之一毛以济一世，汝为之乎？’杨子曰：‘世固非一毛之所济。’禽子曰：‘假济，为之乎？’杨子弗应。”杨朱“贵己”的前提是，每个人都应该把自己的事情办好。墨子“兼爱”的前提是，有些人特别需要别人的帮助。后世即以“一毛不拔”为典，比喻非常自私，极端吝啬。明代学者庄昶诗《息阴惠鱼干》：“笋蕨腰镰委所穷，鱼盐分味忽烦公。一毛不拔杨朱利，今古人情亦或同。”

珍惜财富，不大手大脚，不铺张浪费，可谓人之常情，也是传统美德，但这与扶危济困、乐善好施并不矛盾。钱财固然重要，但只有有效地使用它，才能体现其价值；为了守住自己的钱财，视亲情、友谊而不见，置人之困、世之危于不顾，守住钱财又有什么意义？所以，吝啬鬼、守财奴一直是人们嘲讽的对象。

三国时魏人邯郸淳《笑林》有一则云：“一猴死，见冥王，求转人身。王曰：‘既欲做人，须将毛尽拔去。’即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：‘看你一毛不拔，如何做人？’”《伊索寓言》中也有一个小故事：有个守财奴把家产换成金块，埋在墙根下，并经常挖开来看看。附近一个农民留心观察，知道了真情，趁他不在时，偷偷把金块挖走了。守财奴发现后，捶胸痛哭。有人问明原因后，对他说：“去拿块石头埋起来，就当那是金块吧。因为那金块在的时候，你也从来没有动用过。”

（尚之）

【草木清芬】

名称：变豆菜

分布：兰州、陇南、天水、甘南、临夏、定西

简介：变豆菜，多年生草本。花期4-5月，果期5-6月。全草入药，具有清热解毒、止咳化痰、止血散瘀等功效。嫩叶可作野菜。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）