清风典故丨安仁拜尘：放下人格，得到什么都是得不偿失

【说古道今】

《晋书•潘岳传》有一段话：“岳性轻躁，趋世利，与石崇等谄事贾谧，每候其出，与崇辄望尘而拜。”这段话牵扯到三个人：一个是主人公潘岳，即潘安，字安仁，西晋文学家，历史上著名的美男子，二十多岁入仕，供职权臣贾充幕府。一个是石崇，字季伦，西晋开国元勋石苞之子，西晋文学家，历史上有名的大富豪。一个是贾谧，字长渊，本来叫韩谧，因过继于贾充之子贾黎民为嗣，故称贾谧，西晋外戚大臣，位高权重。知道了他们之间的关系，这段话也就好理解了。不然，一个帅哥文学家，一个巨富文学家，这样一对文学家朋友，怎么会对一位历史上不那么有名的权贵要如此这般呢？

贾谧坐的车子已经过去了，他们居然还要望着车子扬起的尘土下拜。他们下拜的时候，贾谧可能不会看到，但贾谧如果知道他们竟然有如此举动，也一定会深受“感动”。这正是他们的企图。后来，潘岳确实因此升了官。书上没有说石崇得到了什么，但可以确定，他不可能什么都没得到。重要的是，潘石二人都顺利进入贾谧的二十四人“朋友圈”，潘居第一，石居第二。谁知道这个圈子里会发生什么？谁不知道这个圈子里会发生什么？后以“安仁拜尘”为谄事权贵之典。元好问诗《论诗》之六：“高情千古《闲居赋》，争信安仁拜路尘。”

阿谀奉承、献媚讨好，有多种方式。有献诗的，有献金子的，有拍马屁的，有点头哈腰的，如此等等，不一而足。《庄子•列御寇》中说：“秦王有病召医。破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”《史记•佞幸列传》中说：“文帝尝病痈，邓通常为帝唶（zuō）吮之。”从谄媚的角度上说，对着车尘下拜，算得上一种“创意”，虽然没有“吮痈舐痔”那般下作，但内心之龌龊并不亚于此。

官官之间，官商之间，官民之间，应该有健康的伦理规范。坚守自己的尊严，尊重他人的人格，是维护这种规范的根本保证。丢弃尊严，放下人格，得到什么都是得不偿失。

（尚之）

【草木清芬】

名称：毛肋杜鹃

分布：陇南

简介：毛肋杜鹃，常绿灌木。花期4-6月，果期7-10月。花朵美丽，颜色鲜艳，具有较高园艺观赏价值。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）