伯乐识马 | 但愿“千里马常有，而伯乐不常有”成为过去式

【说古道今】

春秋秦穆公时，有一个著名的相马师叫孙阳。因为神话传说中，掌管天马的神仙叫伯乐，人们为了表示对孙阳的敬佩，就称他为伯乐。屈原《九章•怀沙》以及《庄子•马蹄》《列子•说符》都曾经提到过伯乐。《战国策•楚策四》里，春申君的舍人汗明，向春申君讲了一个关于千里马的故事：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之。下车攀而哭之，解纻衣以幂之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”

这个故事是说：一匹千里马已经老了，有一次驾着盐车上太行山。它四蹄伸展，膝盖弯曲，尾巴下垂，脚掌溃烂，口水洒了一地，汗水流个不停，走到半道就踉踉跄跄，驾着车辕不能再上去了。这一幕，恰好被路过的伯乐看到了。他跳下车，拉着马缰绳不停哭泣，还脱下自己的苎麻衣服盖在它身上。千里马于是低头而喷气，仰头而长鸣，叫声就像金石乐器发出的声音一样清脆响亮，直冲云霄。为什么会这样呢？因为它知道伯乐真的了解自己啊。

汗明是一个有心机的人，他实际上是把自己比千里马，希望得到春申君的重用。这同时，也顺便把春申君比成了伯乐。而且，春申君也特别爱惜人才，礼贤下士，与齐国孟尝君、赵国平原君、魏国信陵君并称“战国四公子”。后人即以“伯乐识马”为典，比喻善于发现人才，识别人才。宋人石介诗《感兴》：“伯乐能识马，每来加劝说。”

没有独到的眼光，谁能看出来一匹精疲力竭的老马竟然是千里马；不是真的爱惜千里马，谁会为一匹落魄的千里马而流泪呢？只有真正的相马师，才有这样的眼光，也才有这样的情绪。很少有人敢直言不讳地说自己是人才，也很少有人敢大言不惭地说自己应该得到重用。真正的人才，其实都保持着应有的矜持。在这样一种文化背景下，发掘人才、鉴别人才就显得特别重要。但愿“千里马常有，伯乐不常有”成为过去式。

（尚之）

【草木清芬】

名称：小窃衣

分布：兰州、陇南、天水、甘南、定西、临夏、白银、陇东

简介：小窃衣，一年生或多年生草本。花期4-10月，果期4-10月。果和根药用，果含精油，能驱蛔虫，外用可消炎。

（植物资料由西北师范大学白增福、陈学林提供）