【微言大义】

在南北朝时，有一组乐府歌辞，都是写不同骑马、放马的场景，其中有一首是：“健儿须快马，快马须健儿。䟤跋黄尘下，然后别雄雌。”跸跋，是个象声词，原指马飞奔时击地而响的声音。这首小诗，很有画面感：你看那赛马场上，矫健的马匹上，一个个健儿精神抖擞，等到一声令下，众马飞奔，卷起漫天黄尘，他们扬鞭驰骋，你追我赶，非要一决雌雄不可。

在广阔的原野之上，马代表着速度和力量，人驾驭着智慧和勇气，人与马常常会融为一体，在无数的征途上，他们共同追逐着梦想，又一起见证着荣耀。这首诗一起笔，便特意将健儿与快马反复出现，又连用两个“须”字衔接，必然是有意为之。我们今天已不知作者何人，但可以肯定，他一定是个有阅历的人，想必曾经也是一位策马驰骋的鲜衣少年。因为他知道，在原野上奔驰，人与马要相互依赖，一个“须”字，就道尽了其中奥秘。没有快马，骁勇的健儿则无法于广阔的天地间施展；没有健儿，威武的良骏也无从于浩瀚的前路里奔驰。所以说宝剑要赠予壮士，快马须匹配健儿，优势互补，才能产生最大的效益。

明人吴延翰在与友人离别时，写下一句诗：“安得双骊马，千里同驰驱。”如今将要离别，日后要怎样才能得到两匹黝黑俊美的宝马，让你我一道，再去追逐风云，驰奔万里？相对于吴延翰的无奈，“健儿须快马，快马须健儿”显然是幸运的。再回来看这两个“须”字，此时，面对英雄与宝马的互动，这个“须”字又充满了一种主动的、渴望的、向上的姿态，这是对自我价值追求的奋进姿态。也正因如此，我们会羡慕健儿快马的相遇，更赞美彼此成就的难得。

（王家安）

【物载春秋】

魏晋时期，嘉峪关市魏晋5号墓出土，砖长35厘米，宽17厘米。砖上绘一信使，头戴黑帻，着皂缘领袖中衣，左手持棨传文书，跃马疾驰。棨传是通过关卡、驿站时的信物。驿马四蹄腾空，奔驰在戈壁绿洲的道路上。这块写实砖画，在我国邮政史上具有重大意义。20世纪80年代初，在世界万国邮政博览大会上，此画曾作为中国邮政标志物。