清风格言 | 直陈得失，无事繁文

【微言大义】

《明太祖实录》记载，某次，刑部官员茹太素上书论政，但奏折足足有一万七千多字，明太祖朱元璋令人念给他听，只感觉“虚文多而实事少”，听到六千多字时，仍不知所言何事。第二天，他让人接着读来，直到一万六千五百字后，才进入正题。朱元璋忍不住感慨：当皇上不容易，当大臣的也不容易，我不过是想让大家直言朝政利弊，“欲其切于事情而有益于天下国家”，希望得到一些对天下国家切实有用的建议，却不料这样辞藻堆砌，白白浪费了许多精力。

经过这番折腾后的朱元璋打定主意，下令统一公文格式，言简意赅，“使言者，直陈得失，无事繁文”，意思是，所发布的内容要直奔主题、陈述利弊，不要繁琐无用的铺陈之语。朝廷发布新版“公文格式”后，他还亲自撰写序言，复盘这件事的经过，并从自身检讨，再度表明“许陈实事，不许繁文”的立场。

本可以五百字说清楚的事，茹太素却洋洋洒洒写了一万多字，这种无效的“内卷”，是典型的虚浮之风。而朱元璋能够及时制止，又针对问题整章建制，刹住这股子不正之风，在明朝建立初期，百废待兴之时，提倡务实之风，无疑是“有益于天下国家”的举措。

早在唐代贞观年间就发布明文，“国家法令，惟须简约”，如果“格式既多”、内容繁杂，不但各级官员不能记熟，还会让奸诈之人钻了空子，造成严重的社会问题。所以当时规定，公文不可轻出，必须严加审定之后才行。

自古文风连着作风，那些假大空的繁文冗条，“虚文多而实事少”，根子都是形式主义。朱元璋用一个“实”字，来整改一个“繁”字，正是抓住了整治形式主义的要害。高谈阔论，不如一分实干；说千道万，不如一句实话。

（王家安）

【物载春秋】

佉卢文木简

公元3-4世纪，长21.3厘米。佉卢文为新疆丝绸之路南路的西域鄯善、于阗诸国使用的一种古文字，该木简呈长方形，中部凹下，上用佉卢文记载着一份法律判决书。

（甘肃省博物馆提供）