清风格言丨君子之守，修其身而天下平

【微言大义】

在2026年热播剧《太平年》里，吴越名臣水丘昭券圈粉无数，虽然剧中进行了一些艺术加工，但对比正史，真实的水丘昭券确实是一位“性沉厚，知书，能文章”的贤臣，而且作为吴越国戚，他不仗权势、不结私党，身居高位依然处事谨慎、待人谦和。

某次，吴越王想要深夜诛杀权臣程昭悦，水丘毅然阻止：“有罪当显戮，不宜夜兴兵”。他说程昭悦是在职大臣，即便有罪也应按律公开审判，半夜里偷摸处决，不是朝廷光明正大的行径。吴越王听了不觉惭愧，认为他“知大体”。又某次南唐攻打福州，吴越众人以道路险远为由不肯去救，只有水丘以唇亡齿寒之理力排众议，主动请缨出征。后来，吴越权臣胡进思发动兵变，又是水丘挺身而出，怒斥叛军，结果惨遭杀害，以身殉国。《十国春秋》记载，事发后，连胡进思之妻都哭泣着质问丈夫，“水丘这样的君子，你为何要把他杀掉？”《两浙名贤录》更是记载，胡进思也是悔惧不已，说自己一时糊涂，“不幸独害君子”，由此可见其君子之风，当时就已深入人心。

《孟子》说“君子之守，修其身而天下平”，汉代学者赵岐注释说，君子修养之要，就是一个“正”字，“身正物正，天下平矣”。水丘昭券所在的五代十国，虽只有短短72年，却是史上最凄惨的岁月之一。《新五代史》序言开篇就说，天下最可贵者为“仁”，而“五代不仁之极也”，在那个兵强马壮者随时可为天子的年代，到处是杀戮和野蛮，而欧阳修等主持修撰五代史，就是要为天下人写出仁爱正义的榜样，亦如欧阳修所言“正者，所以正天下之不正也”。

任何时候，一身正，可以令天下敬畏。任何时期，致太平者也必是先修己身，哪怕千难万险，舍身赴死，也要光明正大做事，一身正气做人。

（王家安）

【物载春秋】

白玉鹅  

明代，1955年兰州市上西园彭泽墓出土，高2.9-3厘米，长4.2-4.3厘米。青白玉，局部黄色沁斑。碾琢成形，体呈平片三角状。鹅阔嘴圆睛，回首返顾。翅呈椭圆形，细羽毛以网纹表示，长羽、尾羽均短阴线刻成。鹅首下有圆形小穿孔，供系挂。玉质温润，光泽柔和，饱满圆润。君子比德于玉，古人把玉的天然特质比作君子的道德品行，以玉喻人、以玉修身，时刻提醒自己立身端正、举止有礼、品行高洁。

（甘肃省博物馆提供）