清风格言 | 平易便民，为政之本

【微言大义】

陇南阶州（今武都）人邢澍，既是一位享誉乾嘉学派的学者，被誉为甘肃清代学术代表之一，亦称得上是一个勤政爱民的典范。

乾嘉时期，邢澍曾任浙江永康等地知县。据《永康县志》记载，邢澍在永康期间“为政尚严肃”，遇到作奸犯科、市井无赖之徒，一律依法严惩，一些盘踞地方的黑恶势力，也被他一并肃清，“鼠窃屏迹，几于道不拾遗”，永康境内风气为之一变。

后来，他调任长兴知县，某次，一座往来频繁的石桥坍塌，为不给百姓增添负担，他带头捐献俸银，发起重建。在他的带动下，附近商户等纷纷解囊，三个月时间，新桥修成而“民人踊跃”。如他所说，修建此桥，在当年也算是不小的工程，但未尝劳苦民力、搜刮民财，这正是安居乐业的丰年景象，因此应乡人嘱托，他将此桥题名“丰乐桥”。

在邢澍就任长兴的近十年里，他组织修筑城垣、疏浚水塘、修桥补路，还建了照顾弱势群体的同善堂、收留遗弃婴儿的留婴堂等，待他离任时，人们才意识到，这些年他干了很多事，却几乎没有扰民之事，如他主持修建的另一座桥梁命名为“平政”，意为“政得其平”，难得的是有所作为却不消耗民生、不虚张声势、不假公济私。

在所撰《重建平政桥记》中，邢澍说，他所奉行的“平政之道”，核心就是“事不烦而民不扰”。古人说“平易便民，为政之本”，为政者当向大自然学习对万物的无私奉献之心，常以仁德之法，念及民生多艰，以不扰民为最好的治理，亦如《左传》所说“有德者能以宽服民”，这里的“宽”就是平易便民，体谅民情、尊重民意、温暖民心，在更多惠民之举中，让百姓相安无事又乐享其成。

（王家安）

【物载春秋】

弦纹彩陶瓶 

马家窑类型，兰州市杏核台出土。口径7.2厘米，底径7.2厘米，高25.4厘米。泥质红陶，通体施黑彩，颈部绘弦纹、圆点纹，瓶身绘前后对称的大旋涡纹，表现河水涡深流急、波涛汹涌的宏大气势。

（甘肃省博物馆提供）