清风格言 | 躬自厚而薄责于人,则远怨矣
来源:甘肃纪检监察网 | 日期:2026-06-12 09:10:13

【微言大义】
矇、聩、瞀,这三个字虽不常用,但古人却认为,做人做事,必然要以此为警醒。
矇,本意失明,后引申为蒙蔽;聩,本意失聪,后引申为昏聩;瞀,本意眼花,后引申为愚昧。汉末“建安七子”之一的徐干所著《中论》里说:“夫见人而不自见者谓之矇,闻人而不自闻者谓之聩,虑人而不自虑者谓之瞀。”徐干以耳目受到蒙蔽的状态,进一步说明,只看见别人如何却看不见自己的人,叫做“矇”;只听到别人怎样却听不到自己的人,叫做“聩”;只旁观别人烦恼却不去想自己的人,叫做“瞀”。这样的人,眼睛都在别人身上,总觉得自身完美无瑕,殊不知已经生出不少矇、聩、瞀的“病症”。
故而徐干说,“明莫大于自见,聪莫大于自闻,睿莫大于自虑”,与矇、聩、瞀相对的,是明、聪、睿等可贵品质,要做到这些,便要以自见、自闻、自虑来认清自己、弥补不足。聪明之人遇到问题,“手电筒”一定先照向自己。
《论语》说,“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”。远怨,并不是怕人指责,更不是怕承担过错、当老好人,这里的“怨”,更倾向于不必要的怨气,就是因待人刻薄而无端招惹的是非。朱子说,“责己厚,故身益修;责人薄,故人易从。所以人不得而怨之。”想要“远怨”,还得揽镜自照,“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,于己多一点严格,待人多一份理解,能换位思考、宽以待人,自然人多诚服,乐与交往,“怨”也就容易消散。
前人朱树新还给我们教了个办法,“责人时,须想着‘人非圣贤,孰能无过’”,这样,懂得包容,心里就宽敞许多;而“律己时,须想着‘细行不矜,终累大德’”,以不放过细节的精神来修正自己,一宽一严之下,别人还有什么好说的呢?
(王家安)
【物载春秋】

王一亭风尘三侠图轴
清代水墨设色人物画立轴,作者王一亭。纵高148.8厘米,横宽81.2厘米,纸本。红拂女屋内对镜红妆,窗外参天巨树下,虬髯客、李靖相见,二白马一黑驴旁立。以形写神,设色明丽,恣肆烂漫。
(甘肃省博物馆提供)
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