清风格言 | 清其流者必洁其源，正其末者须端其本

【微言大义】

清代有一项“捐监”制度，可通过捐献钱粮来换取功名。乾隆年间，时任甘肃布政史的王亶望从中看到“商机”，他以捐监为名，私下里却把规定捐纳的粮米换成白银，然后又虚报灾情，假借“赈灾”来平账，至于收来的银钱则都中饱私囊，逐级瓜分。

当时的甘肃官场就这样暗箱操作了多年，直到乾隆四十六年（1781年），王亶望的继任者王廷赞因主动捐献4万两白银充作军饷，引起乾隆帝的怀疑，“一个布政史，哪来这么多钱？”朝廷于是派人调查，才揭开了这起号称清代最大集体贪腐案“甘肃冒赈案”的老底。

一时上至总督、下至县属，牵涉官员113人，追缴赃银281万两，仅处死就有50多人，甘肃官场几近瘫痪。世人在惊叹之余不禁反思，为何一省官员会集体沦陷？

有人说通过王廷赞的经历，或许能说明问题。王廷赞从兰州一个年轻吏员做起，工作中勤勉敬业，秉公执法，平反了许多冤案，在兰州城中颇有口碑。后来到张掖，修书院、办教育，也是载誉于道。任职定西时还修桥筑路，那座被百姓赞许的“王公桥”，至今仍遗迹可寻。就这样，他从一个衙吏做到知县，再到知府、道台，直至主管一省经济大权的布政使。

令人唏嘘的是，得知前任冒赈之事，王廷赞最初也是极力抵触，可在巨大利益诱惑之下，在恶劣生态裹挟之中，他最终选择了随波逐流。王廷赞从一个基层成长起来的“典型”蜕变为阶下囚，必然取决于自身的修为，但不可否认，当一个地方政治生态长期被歪风邪气所裹挟，监督制约之举成了摆设，劣币驱逐良币便形成自然，最终都会在集体性的破窗效应中一步步失守底线。

正所谓“清其流者必洁其源，正其末者须端其本”，监督制约的笼子必须从源头扎紧，才能从根本上铲除污染政治生态的土壤，让踏实肯干得到应有尊重，让清风正气成为主流导向。

（王家安）

【物载春秋】

肢爪纹彩陶壶  

马厂类型，甘肃永靖县出土，口径13厘米，底径10厘米，高39.5厘米。土黄陶，施黑、红彩，口沿内绘一圈带纹，颈部绘阴地连珠纹，腹部绘肢爪纹和两大圆圈纹。肢爪纹是神人纹发展到晚期的变体和简化表现。

（甘肃省博物馆）