清风格言 | 下之所以为，惟上是视

【微言大义】

成语“上行下效”用来形容上级言行对下属的示范影响作用。《孟子》里说，君子之德好比是“风”，百姓之德好比是“草”，风吹到草上，草必定顺着风起伏，以此来说明，“上有好者，下必有甚焉者矣”，上面喜好什么，下面跟随效仿，只会有过之而无不及。

在谈到上行下效时，习近平同志曾在浙江工作时讲过两个故事：

一则故事是说五代十国最后一位吴越王钱俶，在拜见宋太祖赵匡胤时，曾进献一条犀角腰带，并介绍如何精美。赵匡胤说：“我也有三条宝带，但和你这个不同，一条汴河，一条惠民河，一条五丈河。”这三条河，都是当时为惠泽民生正在疏浚的漕运河道。国家新兴之际，赵匡胤不在乎锦衣玉带，心中惦记的是为民造福。这让钱俶深为折服，后来，他亦以天下苍生为念主动纳土归宋，得到后世赞誉。

另一则故事是说同样在五代十国末期的南唐后主李煜，豢养妃嫔“纤丽善舞”，纷纷以缠足为美，还引起世人效仿，“以不为者为耻也”，最终在“素袜舞云中”丧国亡身。

习近平同志通过这一正一反的典故，告诫领导干部，“生活细节上体现出来的态度，决不是小事。”领导干部的作风，关系到党在群众中的威信和形象，对社会风气的形成、对大众生活情趣的培养，都具有上行下效的示范作用。

元代散曲大家张养浩不仅文笔出众，也是一位写下“兴，百姓苦；亡，百姓苦”的清廉有为之官。他在总结从政心得的《为政忠告》中就指出，从来“下之所以为，惟上是视”，下面的作风主要看上面的作为，如果“在上者诚有重民之心”，一心以人民事业为重，以上率下、以身作则，那他相信，这样“天下不治者，古今无有也”。

俗话说得好，‌“马群奔驰靠头马”。上行下效的良好表率，是端正作风的关键前提与重要支撑‌。

（王家安）

【物载春秋】

四圆圈黑白方块双耳彩陶壶  

半山类型，小口微侈，短颈，圆肩鼓腹，下腹内收，平底。双腹耳。外口沿一对附耳。腹部为大四螺旋纹，内为黑白方块图案，颈外沿为网格纹，腹下为垂弧纹一周。

  （甘肃省博物馆提供）