清风格言 | 公则天下平

【微言大义】

《吕氏春秋》说，“昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平。”这是它总结历史经验，指出自古以来那些圣贤能得天下的原因正在于“公”。它把公作为治理天下的首要原则，因为有“公”才能“平”，有“平”才能得到天下信任。文中还强调“必先公”，是先于他人的公心公义，更突出其主动作为。意在说明，能够主动以利民为公而不自利的人，则可以治天下而使天下平。

因为先公后平，关系的是正义，影响的是民心。正所谓“官者，管也。权者，衡也。”官员，本该是善于管理的人；权力，本来就是均衡利弊的手段。管理的初衷，一定程度上正是要分配资源、权衡利弊，通过有效的管，理顺天下的事。如果执政者能“明诉讼，断是非，辨好恶，检奸邪”，以示其公、以求其平，使人信服，自然会人心所向。

比如当年中央红军到达甘肃省宕昌县时，当地农民对这支队伍并不了解，于是选出一位代表颜协曾先和红军接头。毛泽东同志则热情地把颜协曾请到自己居住的土房里聊天，说了几句后，毛泽东反应过来，他担心颜协曾不太听得懂湖南口音，就笑着特意问“你听懂我的话了吗？”当颜协曾表示能听懂后，他又耐心地解释起红军的群众政策。就这一次土屋里的闲聊，让当地农民意识到自己也能与红军的大首长平起平坐唠家常，不用多么特意的宣讲，“红军一律平等”的理念便深入人心。

在甘南藏族自治州博物馆还收藏有一块汉藏双文的木板标语“红军公买公卖”，类似的标语在长征沿线都有遗存。如今看来，似乎并无多少特殊。殊不知在那个穷苦大众饱受压迫的年代，这一句标语，正是对所有不公的宣战，更是对人民平等权力的伸张。红军正是因追求公平，致力于天下之公，才让天下苦于不公的人看到希望。一块木板，写的是公心，赢的是民心。

（王家安）

【物载春秋】

墙皮标语

1935年9月26日，党中央率陕甘支队攻占甘肃通渭县榜罗镇。该物即为陕甘支队红军在榜罗镇期间书写于墙皮上的标语墨迹，内容为“勇敢的工农当红军”。

（甘肃省博物馆提供）