清风格言丨正直忠厚，赤心随分报国

【微言大义】

明代嘉靖三十年（1551年），耿直的杨继盛因上疏直言，被贬为狄道典史。狄道即古之临洮，当时番汉杂居，“鲜有知诗书者”。杨继盛谪贬狄道后，首要兴学弘文，建起超然书院，为民众传授礼义。为把学校办下去，他还变卖了自己的马匹和妻子的首饰，创立“学田”，让学校有一份固定收入。那副“铁肩担道义，辣手著文章”的名联，据说就题在书院门口。

一副“铁肩”的杨继盛还注意到，当时临洮乡民取暖、炊饮等用柴不便，且价格昂贵。县城周边有一处煤矿，官府也曾想过开采，但这就断了一些人“高价卖柴”的生意，因番人频频阻挠，采煤之事屡屡作罢。杨继盛得知后主动请缨，亲自带人去阐说利害，“先慑之以威，次惠之以赏”，秉持“利益兼顾”的原则，最终推动煤山开采，解决了百姓过冬的燃眉之急。他的公平、诚意，也打动了当地番民，《明史》记载，有的番民甚至说，“不要说煤山，杨公就是要我家房子，也舍得！”在杨继盛所作《开煤山记》中，特别强调“予不喜煤利之开，而喜其番民之服也”。这正是古人所企盼的“远人不服，则修文德以来之”。虽然在狄道只待了三百天，但当杨继盛离开时，狄道人哭泣于路，“送于百里之外者千余人”。

再度被起用后，杨继盛依然刚正未改，因弹劾严嵩“五奸十大罪”，被诬陷下狱，惨遭严刑，遇害时年仅四十。然而其平生所为，正如前人所言“无一念非民生国计”。在狱中时，他曾写过一封遗书，鼓励孩子要“立起志气”，“存天理，存公道”，如果将来有机会做官，也务必“正直忠厚，赤心随分报国”，不能因懈怠而败坏了家风。此时的他，身陷囹圄，伤痕剧痛，然而矢志不渝者，仍是那报国之志、赤子之心。

（王家安）

【物载春秋】

复道三角纹圜底彩陶罐  

齐家文化，兰州市八里窑崖头出土。口径9.5厘米，高22厘米。夹砂橙黄陶。通体施紫红彩。口沿内外各绘一圈倒三角网纹，耳部绘折带纹，腹部两面分层绘复道三角纹，各层之间用平行线分隔，腹两侧绘菱形网纹。图案皆由平行线条组成，繁缛而不乱。

（甘肃省博物馆提供）