清风格言 | 安民之道，在察其疾苦

【微言大义】

清道光年间，甘肃通渭人牛树梅出任巴蜀。他奉行“勤听断，少科派”的为官之道，一方面，减少自上而下的摊派，理清苛捐杂税，“以不扰民为第一要务”；另一方面，勤于自下而上的访察，注重深入百姓，了解真实疾苦，走进田间巷陌去解决实际问题。

赴任雅安时，他了解到当地借贷盘剥之风盛行，便对那些靠发放高利贷巧取豪夺的劣绅恶霸予以严惩；到任隆昌时，他访查到，有衙役巧立名目对百姓敲诈勒索，便及时追查处治，并制定规约堵塞漏洞；任彰明知县时，他走访发现当地教育落后，于是整饬县学、兴办义学，使人多受其惠；到任资州后，他得知税费冗杂，亲自稽查税契、清理文牍……就这样，凭着一股子务实劲头，他干出许多实绩，被誉为“循良第一”，《清史稿·循吏传》记载，蜀中百姓更呼其为“牛青天”。

前人曾说，为政之要，在于安民，而“安民之道，在察其疾苦”。史书中对于牛树梅还有句“民隐无不达”的赞许。是说在他治理下，民间真实疾苦无不知晓而有所解决。一方水土之中，大小“民隐”本不可避免，但治理一方之人，有多少人能真实体察到“民隐”，又有多少人能彻底解决“民隐”？这句话细细思量，要做到其实不易。而牛树梅能坚持做到，是因他能把百姓放在心里，肯于察实情、访民苦，又敢去解民忧、利民瘼。正如他在仕途之初就说的，当个好官，“非为名节，乃为本分”。这本分所系，就是处处“察其疾苦”，时时放心不下的苍生。

透过这些事迹，我们也应当有所思考。为民服务，不是口号，必须是实实在在的行动。要在更加务实的举措中，关注民生、倾听民意、化解民需，在解决实际问题中为民纾困。我们更要始终牢记，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。

（王家安）

【物载春秋】

牛树梅行书中堂

牛树梅（1799年—1882年），清代甘肃通渭人，字玉堂，号雪樵。历任雅安、隆昌、彰明知县，资州、茂洲直隶州知州，宁远知府，四川按察使等职。纸本行书，纵125厘米、横60厘米，内容节录《兰亭集序》开篇，款识“丁丑冬日，雪樵牛树梅”。

（来源：白银市博物馆）